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Emigração internacional de brasileiros para os Estados Unidos: as redes sociais e o papel de intermediação nos deslocamentos exercido pelas agências de turismo

Introdução A abordagem processual e sistêmica dos fenômenos migratórios se tornou bastante difundida entre os pesquisadores a partir da década de 70. Conceitualmente, os sistemas migratórios se compõem, em linhas gerais, de unidades territoriais específicas interligadas (origem, trajeto e destino), de fluxos de pessoas e objetos e de um sentido organizacional geral que deve garantir coerência e integridade a todos os componentes do sistema (KRITZ et al., 1992; MASSEY et al., 1998).

Mais recentemente, a partir da década de 80, a abordagem processual contribuiu para a consolidação da idéia de que o sistema migratório internacional fosse entendido como uma "rede de países ligados por interações migratórias, cuja dinâmica é amplamente condicionada pela operação de uma variedade de redes que conectam atores migrantes em diferentes níveis de agregação" (KRITZ; ZLOTNIK, 1992, p. 15).

Dessa forma, novas contribuições teóricas e metodológicas foram feitas no sentido de operacionalizar e aprofundar a perspectiva sistêmica das migrações - especialmente o caso das teorias sobre redes e capital social, teorias dos sistemas mundiais e a teoria da causalidade cumulativa (PORTES, 1995; BOYD, 1989; FAWCETT, 1989; SASSEN, 1995; MASSEY et al., 1998).

Este estudo propõe uma alternativa para a abordagem sistêmica das migrações que permita, ao mesmo tempo, uma compreensão relacional e dinâmica dos deslocamentos, bem como a operacionalização das análises, através de um "modelo estrutural das migrações".

O modelo estrutural aqui proposto utiliza recursos analíticos da Teoria dos Grafos (ORE, 1963; HARARY, 1969; DIESTEL, 2000) e da Análise de Redes Sociais (WASSERMAN; FAUST, 1994; HARARY; WHITE, 2001; SCOTT, 2000; WATTS, 1999; BARABASI, 2003),1 permitindo, assim, a representação objetiva dos sistemas de migração orientada por uma lógica formal rigorosa, sem, contudo, impedir a compreensão intuitiva e precisa das relações implicadas.

Em linhas gerais, o modelo estrutural baseado na Análise de Redes (incluindo a Análise de Redes Sociais) focaliza as "relações" (conexões, linhas, laços) entre "pontos" (vértices, moléculas, terminais de computadores, pessoas, unidades espaciais, etc.) num espaço qualquer - não necessariamente euclidiano, como pode ser pensado o "espaço social". O ponto de partida de qualquer análise de redes (e não apenas social), segundo Barabasi (2003), consiste na identificação de pontos e relações e, fundamentalmente, na análise de seus padrões de distribuição em um determinado sistema. Em outras palavras, do ponto de vista da Análise de Redes, a distribuição de apenas dois parâmetros (pontos e relações) que compõem um dado sistema deve determinar estruturalmente a dinâmica e evolução das configurações iniciais, bem como a complexidade e emergência de inovações (inclusive de novas relações). E mais: independentemente do conteúdo das relações e dos atributos individuais dos pontos, deve existir em cada sistema especificado - por sua distribuição-padrão - uma configuração estrutural invariante (a chamada topologia) passivel de formalização.

Assim, a partir de um modelo de redes, o analista é capaz de determinar uma topologia concreta em um dado sistema (social, por exemplo) e identificar as "regularidades" que o orientam. A Análise de Redes é eminentemente sistêmica, não apenas pelo reconhecimento dos padrões estruturais das relações, mas também pela focalização da dinâmica e complexidade esboçadas nas diferentes distribuições de relações e pontos de um sistema específico. E, além da dinâmica relacional considerada pela Análise de Redes, assume-se por princípio que todo e qualquer sistema de relações observa regularidades estruturais, independentemente de quem ou o que as observa, pensa ou sofre (BARABASI, 2003; WATTS, 2004).

Agora, imagine o leitor a cadeia ecológica alimentar, um sistema de transporte aéreo, a rede virtual da Internet, a rede de células nervosas, a rede de agentes financeiros e de indivíduos no mercado, ou uma rede de relações de apoio social para idosos em uma pequena comunidade. Estudos contemporâneos baseados na Análise de Redes têm mostrado que todos esses sistemas se auto- organizam como uma "rede de relações" que pode ser identificada formalmente (NEWMAN, 2003). O mais interessante, como mostra Barabasi (2003), é que muitos desses sistemas, independente de seu conteúdo, podem ser entendidos através de modelos semelhantes. Até o momento, foram elaborados três modelos de redes elementares (e suas variações) para todo e qualquer tipo de sistema de relações: modelos de "redes aleatórias" (random networks); modelos de "redes de mundo pequeno" (small world networks); e modelos de "redes de escala livre" (scale free networks), além da família dos chamados modelos híbridos (hibrid networks). Embora a maior parte das pesquisas feitas em Ciências Sociais trate, em geral, as redes sociais como modelos de "mundo pequeno" (WATTS, 2004), ainda não há consenso sobre o tema, mesmo porque a recente "descoberta" dos modelos de escala livre traz novas perspectivas bastante atraentes para a análise de redes sociais.

Finalmente, como estudo de caso, aplicou-se o modelo estrutural das redes ao sistema de migração internacional brasileiro (especificamente à emigração para os Estados Unidos), na tentativa de compreender, formalmente, o papel desempenhado pelos "mecanismos intermediários" (agentes e agências de turismo) nos processos migratórios desse sistema.

Procedimentos metodológicos A vantagem em estudar as migrações numa perspectiva sistêmica diz respeito às possibilidades de formalização e compreensão do processo e dinâmica da causalidade nos fenômenos migratórios. Em outras palavras, a noção de sistema recuperada por Kritz e Zlotnik (1992) visa a representação adequada dos processos empíricos por meio de modelos objetivos mais abrangentes, que identifiquem as relações de causalidade sem perder a dimensão objetiva de mensuração dos efeitos concretos.

Portanto, o modelo dos sistemas de migração é uma representação possível do fenômeno empírico observado. Mas, além deste truísmo, deve-se agregar o fato de que a análise sistêmica rigorosa está baseada nos chamados modelos matemáticos de grafos operacionalizados pela Análise de Redes propriamente dita (Network Analysis).

Segundo Barabasi (2003), qualquer análise sistêmica, pautada na avaliação das relações (vínculos) entre pontos (atores) quaisquer e independentes de seu contexto, configura em essência um modelo (ou uma representação) estrutural de redes, cujos fundamentos, por definição, estão estabelecidos na Teoria dos Grafos e suas leis.2 A formalização de um sistema empírico de migração em modelo estrutural particular deve observar critérios objetivos e pode seguir três estratégias metodológicas distintas de modelagem: Modelo de Redes Totais (Full Network Model, em Soares, 2002a); Modelo de Redes Egocentradas (Egocentered Network Model, em McCarty, 2001); e Modelo de Grafos (Graph Model, em Fazito, 2005).

Tecnicamente, o modelo de Redes Totais é uma estratégia possível quando se tem acesso às relações entre todos os vértices/nós constituintes de um sistema empírico. Em se tratando do estudo das migrações, deve-se tomar cuidado ainda com a dimensão de abordagem do sistema: se mais ou menos abstrata. Soares (2002a), por exemplo, analisou a dinâmica migratória das microrregiões de Governador Valadares e Ipatinga em comparação ao resto do Brasil, considerando as relações (de reciprocidade) entre todas as microrregiões do país. Dessa forma, as microrregiões operaram como nós da rede e as trocas migratórias (ou seja, os fluxos de migrantes) foram tratados como vínculos ou laços apropriados ao sistema migratório. Nesse caso, o sistema de migração expressa uma rede de fluxos completa e fechada.3 Num outro exemplo, Fígoli e Fazito (2006) apresentam a análise da rede total de um grupo de 220 indígenas do Alto Rio Negro durante o processo de migração para Manaus, ocorrido no final dos anos 70. Nessa situação, as informações coletadas pelo etnógrafo permitiram a configuração da rede social total de uma comunidade indígena específica (Tukano) que vivenciou o processo de deslocamento espacial - os indígenas são os nós da rede, enquanto suas relações de amizade, parentesco, trabalho e outras constituem os laços que compõem essa rede.

O modelo de Redes Egocentradas é uma estratégia possível quando não se dispõe de informações sobre todos os nós e laços de um sistema. Nesse caso, adota-se uma perspectiva micro, centrada na visão particular de um nó ou ator da rede (Ego). Em trabalho recente, Fazito e Soares (2008), utilizando a proposta metodológica desenvolvida por Chris McCarty (2002), analisam 50 redes pessoais de valadarenses retornados dos EUA. Ali, cada indivíduo relata sua experiência migratória e enumera os vínculos estabelecidos com outros indivíduos durante o processo da migração internacional. Assim, os autores conseguiram identificar a topologia (distribuição de nós e laços) das redes de migrantes internacionais que entraram regular e irregularmente nos EUA, partindo de uma perspectiva pessoal, centrada na percepção cognitiva do informante sobre o mundo social no qual se inserem seus contatos pessoais.

Finalmente, o modelo de Grafos é uma estratégia apropriada somente para a análise exploratória do sistema empírico de migração que, no entanto, possibilita a identificação objetiva das redes migratórias que compõem um sistema em sua totalidade.

Em linhas gerais, pode-se dizer que um sistema de migração se define pela associação e sobreposição de diferentes "redes migratórias": especificamente, "redes de fluxos" e "redes sociais". Enquanto a rede de fluxos representa a estrutura topológica bruta e abstrata de um sistema, a rede social compreende a topologia sensível e correspondente ao contexto histórico-social do qual faz parte. Enfim, em se tratando de um sistema de migração, embora as redes de fluxos e social se configurem a partir de pessoas (nós) e suas relações, deve- se pensar em dimensões analíticas diversas, mas complementares. A rede de fluxos refere-se ao agregado estatístico da população de indivíduos que se deslocam entre duas regiões distintas (é o simples somatório dos deslocados que representam os vínculos entre duas regiões tomadas como nós da rede). Já a rede social diz respeito não ao agregado, mas sim à estrutura social composta pelas relações sociais cotidianas entre as diversas pessoas, migrantes e nãomigrantes, de uma dada comunidade.

O modelo de Grafos (FAZITO, 2005) exemplifica uma estratégia analítica exploratória para a representação compacta do sistema de migração, pois, por meio de uma formalização rigorosa, estabelece a abstração dimensional das redes migratórias e integra, em uma só perspectiva, as redes de fluxos e sociais de todo o processo. Diferentemente dos modelos anteriores, aqui o nível de abstração é maior e tem como objetivo fundamental identificar uma topologia geral, capaz de apontar posições e relações estruturais preponderantes na configuração do sistema empírico de migração.

Nesse tipo de modelagem, os vértices/nós da rede não devem ser confundidos com atores sociais concretos (regiões ou pessoas), pois indicam, de fato, "posições" ocupadas ou latentes dentro dos sistemas empíricos. Os vínculos (arcos/laços) entre as posições correspondem às relações estruturais possíveis ou prováveis segundo a natureza do sistema. Este trabalho se concentra sobre os fundamentos e desdobramentos dessa modelagem para os estudos de migração, analisados aqui por um estudo de caso (FAZITO, 2005).

Inicialmente, foram selecionados textos da literatura acadêmica sobre a emigração de brasileiros para os EUA que tratassem dos seguintes temas: intermediários, agentes e trajetórias dos migrantes; redes sociais e redes migratórias; reunificação familiar; remessas; retornados; e capital social nas comunidades de imigrantes internacionais.

Note-se que os temas selecionados privilegiam a dinâmica dos sistemas de migração e procuram salientar as interações e relações entre os diversos componentes de um sistema de migração - origem, destino, comunidades de migrantes e não-migrantes, agentes intermediários na travessia, objetos e representações do espaço de intermediação (FAZITO, 2005). Assim, o primeiro passo consistiu na determinação das possíveis posições constitutivas desse sistema empírico de migração.

Por exemplo, todos os membros familiares, em geral, ocupam uma mesma posição estrutural4 nas redes pessoais de um emigrante, pois, afinal, são todos seus parentes. Contudo, pode ocorrer de membros de uma mesma família serem migrantes retornados e, desse modo, ocuparem outra posição estrutural concorrente na intermediação - porque, além de serem parentes que podem auxiliar em uma travessia, são também migrantes retornados, que possuem conhecimento especializado e têm contatos exclusivos que potencializam a travessia do emigrante. Assim, esses indivíduos retornados devem ser representados por vértices (significando posições) diferentes dos membros familiares.

Em uma situação ideal, se fosse possível desagregar as diferentes posições estruturais ocupadas no mesmo sistema por cada indivíduo, poder-se-ia identificar com precisão o perfil de cada intermediário (de fato, de todo e qualquer ator na rede) e verificar sua força relativa, o capital social do ator e sua posição no sistema. Vale lembrar que a formalização alcançada neste trabalho impede a compreensão das singularidades de cada ator isoladamente e, por conseqüência, impossibilita o entendimento, de forma adequada, das relações entre cada posição, perfil do ator intermediário e padrão concreto dos fluxos migratórios - esta modelagem propõe apenas uma análise exploratória do sistema e sua topologia geral.

Na leitura, análise e interpretação de cada texto utilizado, as conexões, laços ou relações entre cada posição estrutural ocupada foram caracterizados de acordo com a descrição particular e, posteriormente, formalizados como arcos entre os vértices. Adotou-se como critério básico para a definição dos arcos o sentido direcionado do "repasse" de migrantes. Isto é, fez-se a pergunta: "Quem passa o migrante para quem?/Através de quem o migrante realiza sua travessia?" Desse modo, utilizou-se como critério para a direção dos arcos apenas a capacidade de "fazer circular os migrantes". Os problemas desse procedimento são maiores naqueles estudos de caso em que o foco de análise principal nãoeram os intermediários e não se encontra uma descrição detalhada das trajetórias dos migrantes, gerando dados incompletos sobre as posições latentes e ocupadas pelos atores e suas relações no processo migratório.

Assim, a partir da abstração de estudos de caso constituídos, as redes de migração foram elaboradas - facultando a determinação das medidas e índices utilizados neste estudo -, fundamentadas nas análises elementares dos Grafos e, principalmente, nas análises de redes sociais. Os índices de densidade, coesão e intermediação fundamentam-se em algoritmos matemáticos específicos, que buscam avaliar formalmente a natureza, o teor, a qualidade e o volume das relações entre posições e atores de uma rede (sistema). Portanto, os mesmos procedimentos técnicos para estabelecimento das medidas nas análises de redes sociais foram utilizados aqui.5 Deve-se ainda ressaltar que a perspectiva sistêmica aqui adotada, devido à limitação técnica e ao constrangimento dos dados coletados, é fundamentalmente uma análise sincrônica. A imposição desse tipo de perspectiva obrigou a "chapar" redes que se desenvolveram ao longo do tempo, criando problemas de interpretação a serem devidamente avaliados mais adiante.

É evidente a ausência de estudos sistemáticos e comparativos sobre os mecanismos intermediários dos sistemas de migração internacional (cf. GOSS; LINDQUIST, 1995; CASTLES; MILLER, 2003; KRISSMAN, 2005). Talvez a flagrante exceção seja o trabalho pioneiro de Faist (2000), ao mostrar que as redes operam como "meso-estruturas", intermediando o deslocamento de migrantes entre origem e destino. Assim, "ao fornecer uma 'mesoestrutura', a proposta conceitual persegue uma análise relacional sistemática do processo migratório e pós-migratório no nível meso. Essa análise concebe os migrantes potenciais inseridos e constituídos em suas interações, relacionalmente" (FAIST, 2000, p.

59).6 No caso da literatura brasileira sobre as migrações, a situação se mostra ainda mais crítica e, com exceção de alguns poucos trabalhos sobre a imigração italiana em fins do século XIX e início do XX (HUTTER, 1972, 1986; BRIGANTTI, 1996), não foram encontrados estudos que focalizassem, particularmente, os agentes de intermediação dos deslocamentos.

Desse modo, foram necessários critérios específicos de seleção do material pesquisado e, posteriormente, uma estratégia alternativa de análise comparativa para replicação do modelo estrutural utilizado na análise de outros 16 estudos de caso (FAZITO, 2005, cap. 4).

A reconstituição de parte do sistema de migração internacional do Brasil, isto é, a emigração de brasileiros para os EUA nos últimos 25 anos (e sua formalização através dos grafos), se deu a partir das informações descritivas sobre as relações entre migrantes (emigrantes e imigrantes), membros da comunidade de origem e destino, instituições e trajetos de deslocamento.

Devido à escassez de publicações específicas sobre os intermediários e as trajetórias migratórias propriamente ditas, concluiu-se que seria melhor, após rigorosa comparação do material coletado, reunir todos os estudos e informações adicionais em um único caso generalizado. Portanto, aqui os estudos de caso conformam, na realidade, um grande mosaico em que as informações sobre os atores e suas relações se complementam a partir de fontes variadas.

O sistema de migração internacional de brasileiros para os EUA A particularidade histórica recente dos deslocamentos no Brasil, segundo Brito (1995, p. 29), deve-se à reestruturação produtiva do sistema capitalista global que, atualmente, promove o movimento inverso das populações, em relação à Segunda Revolução Industrial na segunda metade do século XIX.

Contemporaneamente, a tendência observada dos fluxos populacionais internacionais vai dos países periféricos (como o Brasil) para as nações centrais do sistema capitalista. E, desse modo, o Brasil tem-se tornado, nos últimos 20 ou 30 anos, um país de emigrantes internacionais, que buscam, na mobilidade espacial para os países capitalistas centrais, encontrar também a sonhada mobilidade social (BRITO, 1995; PATARRA; BAENINGER, 1995; SALES, 1992 e 1995).

Como salientou Sales (1992), o trabalhador brasileiro, nestes últimos 30 anos, tem, cada vez mais, participado desse processo de deslocamento que se caracteriza fortemente pela alienação física e social. Deve-se observar o resultado desse processo na constituição de projetos de deslocamento para terras estrangeiras, que se inserem em vias alternativas e marginais, tidos como única maneira de solucionar a miséria material e os conflitos sociais e simbólicos estabelecidos na vida comunitária do trabalhador.

Assim, atualmente, diversas estratégias de deslocamento foram desenvolvidas em função do novo contexto das relações internacionais e abriram caminho para a institucionalização de fluxos cada vez maiores de migrantes clandestinos. Em 16 estudos de caso internacionais analisados por Fazito (2005), as migrações internacionais que utilizam estratégias clandestinas, associadas às máfias do tráfico humano, têm se tornado práticas comuns entre os agentes da migração (SPAAN, 1994; SINGHANETRARENARD, 1992; SPENCER, 1992; CASTRO, 1998; EELENS; SPECKMANN, 1990).

No caso das emigrações internacionais brasileiras contemporâneas não é diferente. Como se verá a seguir, a emigração para os EUA segue amplamente esse padrão internacionalizado da clandestinidade, também responsável pelo reforço das posições estruturais de atravessadores (brokers) e das redes sociais da migração (familiares, amizade e de agenciadores) (FAZITO; SOARES, 2008).

A rede migratória para os EUA e seus intermediários Os fluxos mais significativos da emigração internacional contemporânea no Brasil são, de fato, aqueles destinados à América do Norte, especialmente aos Estados Unidos. Embora não haja como identificar com precisão o destino das trajetórias dos emigrantes brasileiros, por meio das estimativas de imigração nos países de destino (como o caso de estimativas censitárias e amostrais nos EUA), é possível estabelecer algumas indicações sobre o volume e a intensidade dos deslocamentos.

Segundo estimativas do censo norteamericano de 1990, foram encontrados cerca de 95.000 brasileiros residentes nos EUA (MARTES, 2000:47), resultados esses conservadores, uma vez que não avaliaram a onda de imigrantes ilegais brasileiros iniciada em fins da década de 80. No censo norte-americano publicado em 2000, novos números indicam a dificuldade em precisar a quantidade de brasileiros imigrantes, mencionando-se no mínimo 160.000 e no máximo em 230.000 brasileiros legalizados nos EUA (MITCHELL, 2003:34).

Margolis (1994:42-3), baseando-se em dados do Bureau de Imigração dos EUA, pesquisas amostrais diversas, fontes da mídia impressa, associações comunitárias e religiosas e nos consulados brasileiros em território americano, expressa estimativas mais amplas, inclusive de imigrantes brasileiros ilegais (overstayers), citando entre 350 mil e 400 mil em meados da década de 90.

Ao comparar os dados do censo norteamericano de 2000 com aqueles coletados pelo Ministério das Relações Exteriores do Brasil, Margolis (2003, p. 53) sugere que as estimativas oficiais norte-americanas são mesmo bastante conservadoras: enquanto o censo apontava cerca de 200.000 imigrantes brasileiros em solo americano, o Itamaraty contabilizava algo em torno de 800.000.

Seja como for, quando ponderados esses números com as estimativas mais recentes e confiáveis da emigração internacional brasileira nos últimos 20 anos (CARVALHO, 1996; CARVALHO et al., 2000; CARVALHO et al., 2001), verifica-se a preponderância dos deslocamentos de brasileiros para os EUA.

Segundo Carvalho et al. (2001, p. 249), "os emigrantes, que gravitavam ao redor de 1.038.000, no período 1986/1991, teriam atingido a marca de pouco mais de, no máximo, 1.114.000 pessoas no qüinqüênio seguinte". Embora a contagem do IBGE, em 1996, não tenha cobertura confiável, constatou-se que o Brasil deve ter perdido cerca de 1.800.000 pessoas em toda a década de 90, indicando a constância dos deslocamentos para o exterior do país e, até certo ponto, um aumento dos fluxos emigratórios.

Como mostram os diversos estudos da literatura especializada sobre as emigrações de brasileiros para os EUA nos últimos 20 anos, também existem singularidades na distribuição, organização e composição desses fluxos.

Notadamente, a concentração de mineiros, paulistas, cariocas, goianos e, mais recentemente, catarinenses no contingente emigrante - além de a distribuição de sexos ter se tornado cada vez mais equilibrada - tem chamado a atenção dos pesquisadores da migração (SALES, 1995 e 1999; MARTES, 2000 e 2003; SOARES, 2002b; GOZA, 1992, 1994 e 2003; MARGOLIS, 1994 e 2003; MITCHELL, 2003; ASSIS, 2003; RIBEIRO, 1999).

Parece que a concentração de indivíduos conterrâneos, ou seja, procedentes do mesmo estado e, com freqüência, da mesma microrregião brasileira - como atestam os casos marcantes de valadarenses (SOARES, 2002b), goianos (RIBEIRO, 1999) e criciumenses (ASSIS, 2003) -, tanto nas partidas e chegadas, quanto nos trajetos e, principalmente, na fixação junto às comunidades imigrantes nos EUA, mostra intrinsecamente a preponderância ativa das redes sociais da migração (TILLY, 1990; MASSEY et al., 1987; SOARES, 2002a e 2003; FAZITO, 2002).

Desse modo, deve-se atentar para a participação dos mecanismos intermediários (agentes, atravessadores, recrutadores) nos projetos migratórios desses brasileiros que desejam viver nos EUA, pois cumprem papel decisivo na realização do trajeto físico e social do migrante. Dir-se-ia que não se migra simplesmente porque se deseja migrar. Para o deslocamento, qualquer indivíduo deve estar em condições estruturais, ou seja, ocupar uma posição estrutural no sistema que lhe possibilite migrar.

Especialmente a partir do início da década de 90, quando as políticas de imigração norte-americanas tornaram-se mais rigorosas e o Bureau de Imigração dos EUA endureceu os critérios de entrada para brasileiros, as estratégias até então utilizadas pela maior parte dos emigrantes (basicamente através da obtenção de vistos de turista nos consulados americanos) tiveram que mudar de maneira radical. A imigração ilegal aumentou sensivelmente e, por conseqüência, as rotas da clandestinidade começaram a fazer parte das alternativas da maioria dos brasileiros que desejavam entrar nos EUA (MARGOLIS, 1994; SALES, 1999; FAZITO; SOARES, 2008).

Há grande recorrência nos relatos dos emigrantes brasileiros quanto às estratégias adotadas para entrada em território americano. Quando os vistos de turista são negados, muitas vezes depois de 3 ou 4 tentativas em diferentes consulados, os brasileiros procuram acionar suas redes pessoais em busca de alternativas mais sofisticadas: viagem clandestina em navios cargueiros; travessia com diversas escalas por vários países europeus ou latino-americanos; travessia em grupos pela fronteira do México, auxiliados por coiotes; falsificação de passaporte e outros documentos para facilitação do desembarque nos portos de entrada nos EUA (SALES, 1999, p.75 e ss.; SOARES, 2002; FAZITO; SOARES, 2008).

Desse modo, o sistema de emigração internacional para os Estados Unidos gerou uma verdadeira "indústria do deslocamento", que, alicerçada e alimentada pelas redes pessoais dos migrantes (inclusive retornados e imigrantes, semelhante ao caso das empresas dekasseguis no Japão), ampliouse paulatinamente e consolidou esquemas mais complexos e obscuros.

Na atualidade, muitos migrantes viajam por meio de agências de turismo especializadas na emigração clandestina, ou, ainda, utilizam agentes (brokers) conectados às redes de tráfico humano, falsificação de documentos e remessas ilegais de dinheiro. Muitas agências e agentes parecem, também, se conectar transnacionalmente a outras redes mafiosas de tráfico, como os business-coyotes mexicanos (CASTRO, 1998; SOARES, 2002b; SALES, 1999; GOZA, 2003).

Segundo Margolis (1994, p. 92), os brasileiros pagam em torno de 5 mil dólares por uma passagem aérea para a Cidade do México, pelo transporte até a fronteira, pela cobertura de um coiote para cruzá-la, pela viagem para uma cidade da fronteira americana, e por uma passagem aérea só de ida da cidade da fronteira até o destino final. Este era o custo real de uma viagem oferecida por uma agência de Governador Valadares àqueles que não conseguiam obter vistos de turista para os Estados Unidos.

Porém, como ressaltou Goza (2003), os emigrantes que utilizam essas rotas mais sofisticadas e caras são, via de regra, em sua maioria, indivíduos provenientes da classe média-baixa brasileira, em especial o caso dos valadarenses. É neste sentido que as redes sociais dos emigrantes tornam-se de grande importância, pois são responsáveis pelo apoio social e financeiro no momento da contratação dos serviços clandestinos das agências de turismo e seus brokers.

Sobre o caso específico dos valadarenses, Goza (2003, p. 275) afirma que as agências também estavam quase sempre dispostas a trabalhar com aqueles que não tinham condições de pagar imediatamente por uma passagem internacional - com base no fato de que os parentes destes candidatos tinham recursos financeiros suficientes e estavam dispostos a reembolsar estas agências se o pagamento não fosse recebido no tempo certo. Freqüentemente, isso implicava pagar taxas de juros durante o período de empréstimo. Porém, algumas famílias faziam sacrifícios ainda maiores para permitirem que um de seus membros pudesse emigrar, e, ocasionalmente, vendiam veículos, terras, animais da fazenda, televisões e/ou geladeiras para financiar estas viagens. Para alguns emigrantes, a viagem teria sido completamente impossível se não tivessem sido capazes de receber esse apoio financeiro de suas famílias.

Nas cidades americanas com maior concentração de brasileiros, a presença de mineiros (especialmente valadarenses) e suas redes sociais é fato marcante.7 Focalizando a história recente da emigração na cidade de Governador Valadares, pode-se observar como as redes sociais no processo migratório funcionam como mecanismos poderosos de sustentação e consolidação dos fluxos, atestando as considerações de Massey et al. (1987).

Ao relacionar os fluxos de emigração internacional da microrregião valadarense com as evidências mais concretas das redes sociais dos emigrantes e agentes intermediários de Governador Valadares, Soares (2002b) mostra como a mobilização dos deslocamentos está fortemente condicionada às estruturas reticulares.

Interessante notar que, ao final da década de 80, as agências de turismo (e seus agentes) em Governador Valadares começaram a se tornar cada vez mais presentes no cotidiano da cidade e a tomar parte nas redes pessoais dos emigrantes. Além de intermediar emigrantes que não são capazes de conseguir o visto de turista (ou outro tipo de visto adequado à entrada nos EUA), as agências de turismo também passaram a ocupar o espaço de financeiras, falsificadoras de documentos e agenciadoras de remessa de moeda estrangeira (SOARES, 2002b; GOZA, 2003; MARGOLIS, 1994).

As agências e os agentes em Governador Valadares, diante da lucratividade da "indústria do deslocamento", cresceram seguindo passos semelhantes aos ativados pelos mecanismos intermediários (brokers) de outros sistemas migratórios internacionais (EELENS; BECKMANN, 1990; SINGHANETRA-RENARD, 1992; SPAAN, 1994).

As agências ocuparam posições estruturais exclusivas no sistema da emigração internacional brasileira; pode-se dizer, uma ocupação necessária e inexorável.

Tanto assim que, de maneira geral, esses mecanismos de intermediação sofisticados e bastante especializados emergiram, num momento relativamente posterior aos grandes fluxos de emigração, em regiões centrais do contexto migratório brasileiro.

Em outras palavras, a topologia específica desse sistema de migração leva os atores concretos (por exemplo, agências de turismo e agentes) a ocuparem determinadas posições latentes disponíveis. A partir do momento em que algum ator específico torna-se capaz de articular sua qualidade social concreta à força relativa da posição estrutural, esse intermediário passa a capitalizar maior poder em relação aos demais. Portanto, a ocupação das posições estruturais não depende apenas do "desejo" de determinados atores, pois é o efeito de uma convergência estrutural, em que outros atores são incapazes ou, pelo menos, não objetivam a ocupação de uma posição específica.

Percebe-se que, após a consolidação dos fluxos emigratórios em Governador Valadares, no final dos anos 80, coincidentemente com a mudança da política imigratória em relação aos brasileiros e o conseqüente aumento da clandestinidade, a rede das agências de turismo, falsificação de documentos, remessas de dinheiro, agentes, atravessadores e coiotes expandiu-se e consolidou-se definitivamente, já em meados dos anos 90 (SOARES, 2002b).

Deve-se considerar, ainda, o reforço comunitário desses laços de clandestinidade a partir das redes pessoais dos migrantes, pois, como lembra Goza (2003, p. 274), em Governador Valadares, vários agentes e agências de turismo iniciaram seus negócios por meio de migrantes retornados, que perceberam no tráfico ilegal de pessoas, através da fronteira americana, um ótimo empreendimento comercial - aliás, como mostram diversos estudos de caso, há uma forte tendência empírica de migrantes retornados transformarem-se em poderosos agenciadores da emigração clandestina (cf. EELENS; BECKMANN, 1990; SINGHANETRA-RENARD, 1992; SPAAN, 1994; MARTIN, 1998; CASTRO, 1998; GOZA, 2003).

Como afirma Soares (2002b, p. 114), a lucratividade8 gerada por essa prática de intermediar tanto o fluxo de emigrantes internacionais quanto o de moeda estrangeira manifesta- se pelo progressivo aumento do número de agências de turismo em Valadares. A distribuição dessas agências de acordo com o surgimento no tempo (...) revela a coincidência entre o período em que se estabelece o maior número delas e o período em que a emigração foi mais intensa: 60% das agências surgiram entre 1985 e 1989, incluindo os extremos, e 43,6% dos emigrantes saíram de Valadares nesse mesmo recorte temporal. Em 1991, Valadares, que abrigava cerca de 210 mil habitantes, contava com o total de 45 agências de turismo".

Já em março de 2003, em uma pesquisa com o banco de dados da Secretaria Municipal da Fazenda de Governador Valadares, contabilizou-se a existência de aproximadamente 70 agências de turismo em operação.9 Portanto, deve-se considerar a pertinência da atuação das agências de turismo (e seus esquemas reticulares) para a compreensão da estrutura do sistema de emigração brasileiro contemporâneo - pois, como tem sido noticiado pela imprensa brasileira nos últimos dois anos, segundo investigação da Polícia Federal, indícios sugerem que a rede ilegal das agências de Valadares se estende a outras cidades brasileiras, como Vitória, Rio de Janeiro e Poços de Caldas.

Além da intermediação das agências, outras estratégias de deslocamento, complementares ou não, têm sido demandadas pelos emigrantes brasileiros. Martes (1999 e 2000) estudou a presença das igrejas nas comunidades de imigrantes brasileiros na região de Boston, nos Estados Unidos. Segundo a autora, as igrejas, com destaque para as chamadas igrejas evangélicas, poderiam operar como recrutadoras e incentivadoras da emigração de brasileiros para os EUA, pois sua organização institucional, seguindo princípios expansionistas, exigiria a participação ativa e dinâmica de pastores e pregadores da fé (MARTES, 2000, p. 113).

Independente da existência ou consolidação desse canal de emigração, o fato importante é que, como mostra Martes (1999, p. 108), as igrejas brasileiras nos Estados Unidos fornecem apoio social aos imigrantes e oferecem uma espécie de "localização" simbólica e concreta no destino, ao integrarem os imigrantes no "mundo do trabalho".

Por fim, embora não seja possível precisar os fluxos de emigrantes brasileiros pertencentes às classes média e alta, que se fixam nos Estados Unidos por meio de contratos de trabalho ou estudo (especificamente o que poderia ser identificado como uma forma de braindrain brasileiro), pode-se dizer que uma parcela, talvez minoritária (embora cada vez maior na última década),10 de emigrantes utiliza rotas mais tradicionais e legalizadas de deslocamento.

Contudo, mesmo nessas estratégias, encontram-se as redes pessoais em ação.

Portanto, ao sintetizar as posições estruturais estabelecidas nesse complexo sistema de migração internacional, encontraremos as redes pessoais (baseadas nos laços familiares e de amizade) ocupando espaços fundamentais da intermediação - assim como podem também ser observadas em outros sistemas migratórios, especialmente entre os dekasseguis (cf. FAZITO, 2005, cap. 5).

Análise do modelo estrutural da emigração de brasileiros para os EUA A partir da revisão da literatura especializada sobre as migrações de brasileiros para os EUA, realizou-se a configuração de um sistema de migração internacional. Deve-se deixar claro que o sistema migratório reconstituído é um modelo de referência baseado nos dados empíricos coligidos pela literatura consultada. As posições estruturais foram determinadas tendo como base os trajetos percorridos pelos migrantes brasileiros para chegarem aos EUA. Em síntese, elas podem ser enumeradas como: 1. emigrantes; 2. familiares e amigos (no Brasil); 3. familiares e amigos (nos EUA); 4. agentes independentes (recrutadores/brokers); 5. agências de turismo; 6. falsificadores (brokers para documentos); 7. retornados; 8. igrejas (na comunidade de imigrantes); 9.

pastores; 10. coiotes (mexicanos). Aqui, assume-se, por hipótese, que essas dez posições estruturais seriam suficientes para descrever os aspectos topológicos desse sistema de migração.

Seguindo linhas gerais na interpretação das informações contidas nos estudos analisados até aqui, pode-se dizer que o emigrante seria capaz de seguir três estratégias alternativas de deslocamento (que podem ser visualizadas no sociograma da Figura_1):

1. se o emigrante conseguisse o visto de turista imediatamente, então seria capaz de viajar, entrar e fixar-se em território americano, necessitando apenas contatar a agência de turismo na saída do Brasil e os familiares ou amigos no destino; 2. se o emigrante não fosse capaz de adquirir o visto de turista, poderia lançar mão de sua rede pessoal no Brasil (familiares e amigos) e, posteriormente (ou, de imediato, mesmo sem contatos pessoais), optar pelo suporte de um agente independente (recrutador especializado ou retornado que deve, necessariamente, fazer parte do círculo social do emigrante), que, por sua vez, caso necessário, acionaria o agente da falsificação, a agência de turismo e, finalmente, colocaria o emigrante em contato com sua rede pessoal no destino - nessa alternativa deve-se considerar ainda a possibilidade de entrada via fronteira mexicana, onde o coiote de fronteira seria acionado pelos agentes brasileiros; 3. o emigrante poderia utilizar a rota instituída pelas igrejas da comunidade imigrante, acionando um pastor evangélico, seja de imediato, seja através dos laços de sua rede pessoal. O pastor poderia acionar sua rede pessoal e profissional, utilizaria a intermediação das agências de turismo (ou mesmo de agentes especializados, caso não obtivesse visto oficial) para a travessia e, finalmente, no destino, colocaria o emigrante em contato com a igreja da comunidade - ainda, nesse caso, o imigrante, junto de sua rede pessoal no destino, poderia entrar em contato com a igreja.